Muitos pais e mães de santo recebem contribuições, doações, mensalidades, pagamentos de materiais e outros valores do terreiro diretamente em sua conta pessoal. Fazem isso por praticidade, costume ou para evitar os custos de abertura e manutenção de um CNPJ.

O ensino da história e da cultura afro-brasileira nas escolas brasileiras não é uma escolha pedagógica, mas uma obrigação prevista na legislação. As Leis nº 10.639/2003 e nº 11.645/2008 determinam que todas as instituições de ensino abordem as contribuições dos povos africanos, afro-brasileiros e indígenas para a formação do Brasil. Ainda assim, professores e gestores têm sido questionados e, em alguns casos, intimidados por desenvolver atividades previstas no currículo escol

CABEÇA ERGUIDA E PEITO ABERTO: POR QUE O POVO DE TERREIRO PERDEU O MEDO DE DIZER QUEM É

Parada do Orgulho Macumbeiro marca momento histórico de afirmação dos Povos de Axé em São Paulo

Mãe Su de Nanã leva mensagem de acolhimento e amor à Parada do Orgulho LGBT+ de São Paulo

A Federação ATUCO manifesta apoio ao Babalorixá e Juremeiro Sandro de Jucá na defesa da liberdade religiosa e dos direitos dos povos de terreiro. Combater a intolerância religiosa é defender a Constituição, a dignidade e o respeito às tradições afro-brasileiras.

ORGANIZAÇÃO, CONSCIÊNCIA E FORTALECIMENTO DOS TERREIROS: O PEPEL DAS INSTITUIÇÕES NA PRESERVAÇÃO DAS TRADIÇÕES AFRO-BRASILEIRAS.

A CHANCE DE FORTALECER SUA CASA CONTRA ABUSOS E PERSEGUIÇÕES

A Federação ATUCO vem a público, por meio de seu presidente, *Pai Soares*, dirigir esta carta aberta aos dirigentes espirituais, sacerdotes, sacerdotisas, zeladores, zeladoras, pais e mães de santo, responsáveis por casas, templos, terreiros, comunidades tradicionais, centros e espaços religiosos de Umbanda, Candomblé e de todas as vertentes de matriz africana presentes em nosso país. Esta não é apenas uma manifestação institucional. É um chamado direto à consciência, à respo

O dinheiro do Axé não pode continuar escondido dentro da conta pessoal do dirigente Tem terreiro que não vai cair por demanda espiritual. Vai cair por desorganização. Tem casa de santo que não vai fechar por perseguição religiosa. Vai fechar porque o dirigente misturou o dinheiro da obrigação, da festa, da mensalidade, da consulta, da rifa, da ajuda dos filhos e das contribuições da comunidade dentro da própria conta pessoal. E quando isso acontece, não adianta dizer para a R

Um levantamento recente revela uma realidade brutal: desde 1996, pelo menos 45 lideranças religiosas de matriz africana foram mortas de forma violenta no Brasil. ​Esses números não são apenas estatísticas; são o retrato de uma perseguição que tenta silenciar nossa voz e nossa fé.

A UFULO – União Fraterna da Umbanda Luz de Oxalá expressa sua profunda gratidão a todos que tornaram possível a realização deste trabalho espiritual tão especial. Nada se constrói sozinho. Cada gesto, cada apoio recebido e, principalmente, cada ato de entrega dos filhos e filhas da casa foram fundamentais para que tudo acontecesse em perfeita harmonia.

A Tenda Pai Benedito de Aruanda e Caboclo Oxóssi da Mata, sob a firme, serena e dedicada condução do Pai Júlio, vivenciou momentos de profunda fé, aprendizado e fortalecimento espiritual durante sua participação no festejo. Mais do que uma presença, a vivência da casa se destacou como um verdadeiro retrato da Umbanda viva, aquela que se constrói no chão, no olhar atento e na transmissão dos fundamentos entre gerações.

No último final de semana, a praia se transformou em um verdadeiro cenário de fé, beleza e profunda emoção durante a celebração dedicada à amada Mãe Iemanjá. Entre flores lançadas ao mar, cantos entoados com devoção e preces cheias de esperança, cada onda parecia levar consigo pedidos, agradecimentos e sonhos confiados à Rainha das Águas.

Fundada no ano de 2021, a Tenda de Umbanda Caboclo 7 Flechas vem construindo sua trajetória pautada na fé, na caridade e no respeito às tradições da Umbanda. Mesmo sendo uma casa jovem, sua caminhada é marcada pela seriedade espiritual, pelo compromisso com os ensinamentos dos mais velhos e pela dedicação em servir ao próximo com amor e responsabilidade.

Meu nome é Daniele, mãe pequena da Tenda de Umbanda Pai Benedito e Pai João Baiano, e registramos que nossa participação nos festejos ocorreu plenamente dentro das expectativas. Desde o início, contamos com o suporte necessário oferecido pela Federação, que se manteve presente, atenciosa e comprometida com a boa condução do evento, contribuindo de forma direta e significativa para que os festejos se realizassem de maneira organizada e respeitosa.

A participação da Casa de Caridade Vovó Cambinda e Exu Marabô nos festejos foi marcada por uma experiência profundamente emocionante e transformadora. Uma experiência extremamente gratificante, na qual cada esforço realizado ao longo do caminho se mostrou plenamente recompensado.

Pai Kelvin, em nome do TUCSOR, expressa por meio deste depoimento a profundidade dos sentimentos vividos durante os festejos de Iemanjá 2025. Uma experiência única, marcante e eterna em nossos corações. Desde os primeiros instantes da chegada do ônibus aos momentos de preparação já era possível sentir que algo especial estava sendo cuidadosamente construído, guiado pela fé, pelo respeito e por um carinho verdadeiro em cada detalhe.

A Tenda de Umbanda da Cabocla Jurema e Xangô de Iara, sob a representação do Pai Marco de Ogum e de seus médiuns, manifesta seu profundo agradecimento à organização do evento religioso realizado recentemente, marcado por momentos de fé, união e reflexão espiritual.

O primeiro final de semana de dezembro de 2025 ficará marcado na trajetória da Tenda de Umbanda Pai Benedito e Pai João Baiano como um momento de profunda devoção, aprendizado e reafirmação da fé. Sob a condução espiritual de Mãe Elaine D’Oxóssi, a casa realizou suas homenagens aos Orixás e à Mãe e Rainha do Mar, Iemanjá, integrando a programação oficial dos Festejos.